屯堡服饰
服饰总是能直接地反应
当时人们思想观念
在安顺的屯堡之中
屯堡服饰穿越六百年透露着明代遗风
给初到安顺的人以极强的视觉冲击力
成为了屯堡中的一道特色风景
女子凤阳装
屯堡妇女是屯堡文化的主要继承者,尤其是从头到脚的装饰,估计也是距今六百多年前明朝时期汉族“凤阳装”的唯一继承者,有些地方志上将屯堡人称为“凤阳笄”、“凤阳籍”。
壹头饰和首饰
屯堡女子的发式比较独特,她们将头发分成三绺,前面的两绺挽到耳际后面,形成了“两耳盖发”样式,未婚女子将后面头发梳成长辫子,已婚的女子在脑后挽成圆髻,以发网和玉搔头装饰。
屯堡女子有把青布和青纱折成宽度约为1寸半的布条包在头上的风俗。以前只是在公婆或父母去世后为了表示尽孝才会包上白布条,如今女子可以根据自己的喜好随时包白布头帕。
屯堡的女子对于首饰十分热衷,几乎每一个成年女子都佩戴戒指、耳环、手镯。戒指上一般都有“福、禄、寿、喜、财”等吉祥字样。
在屯堡地区,佩戴首饰的习俗保留至今,只是现在的女子佩戴的首饰远不止这些了。
贰妇女长袍
凤阳装主要分为长袍、右衽和低圆领,圆领的高度约有1.5到2厘米,用一些与衣服布料颜色不同的布料镶嵌内层和滚边,用来做领部的装饰。
衣服上有一些镶边,这些镶边颜色各异。衣服的袖口向上翻折,袖子的袖口处用不同的布料镶边。
分别有七个扣子和扣絆,纽扣是用布条折叠然后经过缝合而成,称之为“棒头纽扣”。在长久的发展中只有少许变化,凤阳装的款式很大程度保留了以往的特色。
叁妇女的围腰布
屯堡妇女勤于田间劳作,一块围腰布就可以当做装饰品,又可以做挡污的“屏障”,其款式为长方形,上部分有八九厘米的不同布料镶边。
这种饰物被叫做“蔽膝”,用以表示对先民所创衣服样式的纪念。到汉代时候已经发展成蔽膝之制,用来做礼服的蔽膝,也有庶民用使用的蔽膝,后者形式像围裙。
女子系围裙并不是为了保留古制,也不是仅仅为了美观,更是注重它的使用价值。
肆鞋垫和单勾凤头鞋
鞋垫是屯堡地区女子特别喜欢的绣制品。鞋垫既可以被制作者使用，又可以送给亲朋好友或者心上人。这些鞋垫上的一针一线都凝结着她们的思念和祝福。
一般情况下鞋垫上都会绣有一些花卉、万字等图样,也有些女子会绣一些文字表达自己的愿望,例如像“花开富贵”和“永结同心”等字样。
在屯堡,与长袍、围腰相匹配的还有单勾凤头鞋。单勾凤头鞋多以青蓝不做帮,也有紫色、青色、粉色等,色彩繁多。
鞋垫是橡胶的,白布纳底；鞋头尖尖翘起,鞋面有许多精美的图案。凤头鞋的历史悠久,很早就已经存在并延续下来。
男子凤阳装
屯堡人服饰的特点，主要表现在妇女的衣着和装扮上。屯堡男人的服饰以短对襟和长衫大襟为主。
壹男子的长衫
以前,屯堡男子或穿长衫或穿对襟短衣。对襟短衣又被称之为“三个荷包”衣服,因为右胸前和左右下摆处各有一个荷包而得名。
无论是长衫还是对襟短衣一般情况下都是由蓝布、青布、白布、浅蓝色布料缝制而成,七颗布疙瘩或钉五颗。穿长衫时,要系青布腰带,头包青布头帕。
裤子上下都十分宽大,需要用布腰带把裤子扎在腰间。目前这种宽大的长衫装束已经随着时代的发展被自然的淘汰了,只有少部分的老人还在穿。
贰男子的“战腰靴”
过去,男子在夏天一般穿布鞋或者草鞋以及自己家自制的布袜,着短衣;冬天,则穿长衫,长筒的钉子鞋形同战靴,俗称“战腰靴”。
“战腰靴”既可以保暖防滑,又可以让屯堡男子看起来显得雄壮威武、精神抖擞。
有一首山歌是这样赞美这种靴子的:“战靴皮鞋穿脚上,行走如风稳当当,走南闯北都有劲,妖魔鬼怪也避让”。只是如今,“战腰靴”也已经失去了穿着的场所,也已经进入了历史博物馆。
资料来源：
周演秋;张进;张宝;周梦;杨海艳.屯堡文化研究——以服饰为例[J].报刊荟萃,,(05)
柴智.穿在身上的非物质文化遗产——屯堡女性服饰研究[D].中央民族大学出版社,.
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图片：安顺屯堡文化汇、安顺壹号、网络
来源：安顺文化旅游
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